在藏地文化中，“八”代表着圆满，这是橘子之前在西藏画唐卡时了解到的。因此，她将我方的紫砂壶职责室定名为“八即是好意思”，圆满等于好意思，这亦然橘子对紫砂的领路。

在抖音电商平台，@八即是好意思 是深受粉丝风趣的紫砂店铺。年青确住持主播橘子，特立独行而又对紫砂有真切通晓，她的东说念主格魔力战胜了粉丝的同期，也赋予这门传统手工艺以新的活力。5年下来，八即是好意思的抖音店铺销售紫砂器物特出130万件。

更令东说念主惊叹的是，八即是好意思不依赖头部达东说念主，全靠店铺自播。本色上，在抖音电商平台直播场景中，店播的地位遏抑耕作。夙昔一年，在抖音电商的直播带货商家中，69%的商家通过店播竣事商品动销，宇宙各地产业带店播销售额超4300亿元。

八即是好意思团队的作品

一个特立独行的紫砂时期东说念主

淌若只看抖音账号“八即是好意思”发布的短视频作品，简直看不出橘子是个紫砂时期东说念主。她用短视频记载我方在跨除夕喝红酒、在山间竹林里驱驰、在靶场射箭，还记载在除夜那天去作念义工。

“弓手座，真实是风趣的灵魂”“橘子活得鲜艳”“奇奇怪怪，可可儿爱”……粉丝们的驳斥，活泼而形象地容颜出了橘子的性格和东说念主设。

本色上，这恰是粉丝心爱橘子的原因。她特立独行的个性，诚然也投射到她的作品上。掀开八即是好意思的抖音橱窗，多样各种的传统紫砂壶除外，还不错看到西瓜花样和神情的豆青砂盖杯，也不错看到核桃时事的小壶，壶盖上趴着一只小松鼠。

淌若了解橘子的履历，就不会对此感到奇怪。

从小，橘子就对创造感兴味，别的孩子玩积木、玩偶，她的玩物是雕刻的刀具。读大学时，橘子学的是设想专科，假期里，她还跑到闽南学习古典居品制作。家里的阁楼，成了她的职责间，一个东说念主在内部倒腾。

大学毕业后，橘子在一家工艺器物类公司作念过产品开采和斟酌，但那份职责莫得捏续多久。比拟踏实的职责、生存，橘子更想去探索未知的世界。之后，她曾去东南亚学习相持欣赏，去福建仙游雕刻佛像……那种云游四方的生存，才是橘子想要的。

其后，橘子云游的脚步，在宜兴丁蜀镇停了下来。这个小镇，因紫砂而有名。有句话是这样说的：“中国唯有一把壶，唯有一个产地，在江苏宜兴丁蜀镇。”早在2006年，宜兴紫砂陶制作本事就被列入第一批国度级非物资文化遗产名录（传统本事类）。

橘子在丁蜀镇认真拜一位紫砂名家为师，学习制作紫砂壶，这一学就是七八年时候。终于学成后，2018年，橘子去西藏拉萨插足了一个艺术行径，在那儿绘图唐卡，也办法了许多藏地艺术家的绘画作品。

八即是好意思的把持东说念主橘子

“其中有一幅画就叫‘八即是好意思’，我就问作家，为什么叫八即是好意思，作家说，‘八’对他们来说是一个很非常的字，‘八’代表圆满的风趣，圆满等于好意思。”橘子回忆说，“我认为东说念主世可能永不得圆满，但亦然一个愿景。”

受到启发，从西藏回到丁蜀镇后，橘子就把我方的职责室名字改成了“八即是好意思”。

八即是好意思是橘子与结伙东说念主一说念创办的，专注于紫砂器物制作。与丁蜀镇绝大部分紫砂壶品牌不同，从一运转，八即是好意思就被注入了互联网念念维。借着短视频和直播的东风，八即是好意思速即在抖音电商崭露头角。

一个卓尔不群的紫砂店铺

2019年，八即是好意思刚树立地，团队成员中有好意思院字画系的毕业生，也有陶艺专科的东说念主才。团队成员大部分都诞生于紫砂世家，他们家里就祖祖辈辈制作紫砂。

但这些年青东说念主与他们的父辈祖辈不同，他们不再落寞于传统，而是涓滴不肯守秘年青东说念主特有的特质。“行为年青时期东说念主，咱们创作时也得听着周杰伦的歌。”橘子说。这小数在橘子身上体现得更为较着，她会在职责室里舞蹈，也会在真金不怕火泥坊里翻跟头。

而在创作方面，在作念好经典仿古紫砂除外，现代生存的诸多元素，也被橘子和小伙伴融入到作品中。因此，八即是好意思作念过潮玩系列的雕镂手办，也用搪瓷彩制作小动物形态的作品。这些更面对生存的作品时事，让越来越多的年青东说念主乐于了解和接管紫砂文化。

在营销方面，八即是好意思更是卓尔不群。从一运转，橘子就创建了职责室的抖音号，共享紫砂制作的往常，也记载我方的生存。跟着抖音电商的兴起，橘子利害地通晓到这个平台的繁多机遇，于是，八即是好意思成为第一批入驻抖音电商的陶瓷商家。

陈芃晔是在2020年加入八即是好意思的，特意负责电商运营版本。本色上，陈芃晔就是宜兴腹地东说念主，诞生于紫砂世家，并且学的亦然紫砂专科。“八即是好意思刚树立地，我就知说念这个‘号’，其后流程往返，就加入了。”

但陈芃晔莫得从事资本行，而是对互联网和电商更感兴味。他告诉记者，直播电商兴起后，八即是好意思就紧跟潮水，搭建了我方的直播间。如今，八即是好意思坚捏店播模式，橘子诚然是住持主播，除了她，八即是好意思也培养了不少主播。“除了橘子，咱们还有七八个主播。”陈芃晔说。

“伊始，咱们也尝试过与达东说念主主播合营，但紫砂相对来说比较终点，跟其他标品不同样，咱们的主播都学习紫砂许多年，对紫砂更了解。”陈芃晔说，比拟之下，达东说念主淌若对紫砂的了解不够深入，恶果反倒不如店播。

据陈芃晔先容，除了八即是好意思官方账号，现在，店铺还打造了多个账号矩阵，每个账号孤苦运营，一王人开播。具体到八即是好意思，每天直播两场，每场直播5-8个小时，由两名主播按序上阵。

八即是好意思的抖音店铺

如斯万古候的直播，就需要弥散的内容来填充。“一场直播可能要过三五百个品，而每件紫砂作品都是唯一无二的，直播时要详备先容每件作品的材料、作念工、脾气，是以不愁莫得内容可讲。”陈芃晔说，这亦然紫砂区别于标品的场地。

几年下来，八即是好意思的团队边界也由蓝本的不到10个东说念主扩张到60东说念主附近。“群众都是年青东说念主，平均年纪还不到30岁。”陈芃晔先容。

一种店播壮盛态让近七成商家竣事动销

一场直播，能老师上百件作品，这样多紫砂作品诚然不行能全是八即是好意思我方创作的。

八即是好意思有许多合营的紫砂名家，其中包括国度级工艺好意思术师、优秀后生陶艺家范双元，还有现代工艺好意思术各人、紫砂壶艺东说念主恽建军。此外，还有更多深藏民间的老时期东说念主和门可罗雀的年青时期东说念主。

“最早卖的大部分都是我方作念的产品，但很快就作念不外来了，就跟这些作念紫砂的淳厚合营。”陈芃晔说，如斯一来，就保证了店铺的货色供应。诚然，店铺对产品性量也有严格的把控，“有特意的质检，外面淳厚制作的货进来，先进行质检，别离格的全部了债去”。

掀开八即是好意思的抖音店铺，不错看到，这家“5老迈店”的总销量达到惊东说念主的130万单。关于客单价并不低的紫砂产品，这个销量号称遗迹。“一场直播下来，多的时候不错卖出两三千单。从客单价相对较低的货色运转，每一款上50、100个，基本上每个集结都是秒空。”

店铺和直播间销售火爆，产品仅仅一方面。在陈芃晔看来，另一个缺陷身分就是主播。“紫砂不是任何一个主播的粉丝群体都能接管的一个产品，因为紫砂总体来说也曾一个小众产品。”因此，主播的东说念主设就显得更为清贫。

就拿橘子来说，她的直播立场饱胀，有爆发力。而她的丰富履历，使得她充满东说念主格魔力，再加上她对紫砂器物交融真切、老师明晰，因此徐徐蚁合起一批中枢用户。不错说，不少粉丝是先“粉”的橘子，又通过她购买了东说念主生的第一件紫砂器物。

在八即是好意思的购买者中，女性占比72%。“器物不同，但好意思是重复的，但愿能通过团队的死力，让更多抖音平台上对好意思有追求的用户，单纯因为高等的审好意思而去购买，爱上紫砂，爱上中国非遗工艺。”橘子说，她也但愿让更多女性用户爱上用紫砂喝茶，回味传统之好意思。

八即是好意思很活泼地施展注解了当下抖音电商的生态。

《2025抖音电商店播发展趋势论述》裸露，夙昔一年，通过直播赢得收入的商家中，69%的商家通过店播竣事商品动销，超1000个商家店播销售额过亿元，2.1万个商家店播销售额超千万元。万千店播商家中，八即是好意思也赢得了“优秀店播商家”荣誉。

“店播不仅是销售渠说念的蔓延，更是品牌与滥用者诞生深度勾通的桥梁。”中国中小营业企业协会-商务部老字号协同蜕变中心副会长王翌鑫认为，面前，老字号企业也正在加快数字化转型，越来越多国货色牌通过本身直播“出圈”，走进年青东说念主的生存，店播蜕变了销售旅途，也成为文化传承、产业协同和社会价值创造的清贫载体。

陈芃晔也很较着地感受到这种趋势变化。他认为，抖音平台最大的特质就是流量丰富、东说念主群粗拙且活跃。有了主播东说念主设，也就是好内容，再把运营和产品作念好，就能确切买通“东说念主货场”。

“在作念好直播的同期，咱们下一步盘算打造我方的紫砂品牌，细则是一个个性化、年青化的新锐品牌。”陈芃晔说。